перевод на украинский

[raidhe]

Товарищи, как вы относитесь к идее перевода какого-нибудь из ВоДовских буков на украинский?

Вопрос: быть или не быть ВоДу на украинском?

1. я ЗА перевод чего-то, чего нет на русском (уточнения - в комменты)		5	(17.24%)
2. я ЗА перевод книг, уже переведенных на русский (уточнения - в комменты)		4	(13.79%)
3. я ЗА перевод трайббука Костегрызов		2	(6.9%)
4. я ПРОТИВ, ибо не рентабельно (маленькая аудитория)		9	(31.03%)
5. я ПРОТИВ по другим причинам (уточнения - в комментарии)		3	(10.34%)
6. мне ПО САРАЮ		6	(20.69%)
Всего:		29 Всего проголосовало: 22

@темы: переводы, серьезное

---

Требуется помощь по переводу некоторых терминов

[Albus_Rattus]

А именно:
1). Восточный лагерь Гуляющих по Стеклу - Boli Zousizhe.
2). Восточные маги - Namebreakers.
3). Локация - Cat Street Market.
4). Монастырь Звездочетов - Shigalu.
5). Имя - Mei-Fei Quan.
6). Имя - Bai Mianxi.
7). Восточный лагерь Костегрызов - Wangtong.

---

Нужен ли новый коллективный перевод, и если да то какой?

[alex-orsk56]

В связи с завершением коллективного перевода «Руководства по Шабашу» возникла пара вопросов:
Во-первых, нужно ли заниматься подобной деятельностью и в дальнейшем?
Во-вторых, если да то, что должно стать новым объектом перевода. На мой взгляд, вполне подойдет «Руководство по Камарильи», один из оставшихся кланбуков (если вы поддерживаете этот вариант уточните какой именно), Hengeyokai: Shifters of the East, Players Guide to the Changing Breeds или ваш вариант?

Так что голосуем не стесняемся)))

Вопрос: Нужен ли новый коллективный перевод, и если да то какой?

1. Нет, не нужен		0	(0%)
2. Нужен, "Камарилья"		8	(72.73%)
3. Нужен, кланбук (указать какой)		0	(0%)
4. Нужен, Hengeyokai: Shifters of the East		1	(9.09%)
5. Нужен, Players Guide to the Changing Breeds		2	(18.18%)
6. Нужен, свой вариант		0	(0%)
Всего:		11

---

Руководство по Шабашу

[alex-orsk56]

В прикрепленном ниже файле результат коллективного перевода «Руководства по Шабаш». К сожалению, его редактура не доведена до совершенства (хотя эта работа будут продолжаться), однако документ собран и в нем отсутствуют не переведенные отрывки.
В связи с окончанием работы хотел бы сказать всем тем, кто принимал участие в этой работе большое спасибо)))
Ссылка

@темы: переводы, Вампиры

---

Дабы развлечь сообщников: немного соционики ВтА-стайл

[Lis_Uliss]

А вы мне потом расскажете, кем эти граждане могут быть по племени и луне, поскольку порода у всех хомидская: к любпусам и метисам человеческие категории неприменимы

Гюго: Тыааааак, чаво это тут у вас? а это? а вот это? Ага. Ага. Отлично. Так, мелкий, ты ел? Вот на, поешь. А вот если разместить этот артефакт на 15 градусов левее, на каэрне станет совершенно идеальная атмосфера для проведения обрядов с духами плодородия... Аййй блин, у меня ж бдение ночное два часа как началось... Всё, чуваки, я побежала. Счас только анекдот вам расскажу - и побегу. Честно. Короче, пошли двое пьявок ужинать...

Гексли: Какая луна!!!!!! Ваааааах!!!!! У меня настроение устроить ей хвалебный обряд!!!!!! А дышится, дышится-то как!!!!!! Эх!!!!!! Ну что, самая-лучшая-стая-на-свете, что делать будем?!.. Как насчет пару дронов завалить? Как это - чем не нравятся? Они же СТАТИЧНЫЕ!!! Это ж УУУУЖАС!!!! Что? А? Аааа... Ну да. Точно. Спеть щенкам песнь Литании. Ээээ... Щас... короче, не блудить друг с другом, уничтожать вирма где придется, беречь свою землю, и в чужой не гадить... Да ну нафиг, не помню! Кто плохой галлиард, Я?!!! Ну всё, мужик. Ты вот щас зря это очень сказал... Потому что так.... НЕЛЬЗЯ говорить! Это невежливо! Некрасиво! Ивообщекактымог!..

Бальзак: Оо. Ну, всё ясно. Дежурить опять некому, все маются какой-то антинаучной ерундой, по городу шастают вампиры, феи, фоморы вообще оборзели, того гляди метисы рожать начнут. Гая, ну за что, а? Почему я не лужайка, отчего я не лужок?.. Так нет ведь. Приходится быть самым умным. Трудиться в поте лица, решать всё за этих идиотов... Ладно. Окей. Решать так решать. Что-то, а если от них помощи ждать бессмысленно - то в себе я уверен. Приступим. А если так?.. А вот так?.. О. И всё понятно. Ха, я молодец! И популяция нечисти резко сокращается одним движением моего гениального разума! Деритесь между собой, уважаемые. А я молитву вознесу...

Габен: Жрать дома нечего, и свежие носки закончились. Как же достало. Значит - что? Значит - на охоту, отважный рыцарь добра и веника! Понаразвели бардака. А луна какая сегодня, ах... А это кто? Фомор? Сдохни, гад. Не мешай любоваться природой. К слову о природе: а ничего я сегодня. Черный явно мой цвет, хе!

Робеспьер: Предположим, что для идеального бытия в гармонии с собой мне нужно проявлять внутреннего волка не реже, чем раз в неделю. Идиалистично, но, увы, иначе не выжить. Также необходимо здраво питаться и обеспечивать себя регулярной пищей для ума. Одними молитвами сыт не будешь. А гносис пополнить надо... Стоп, почему я теряю сознание? Я что, опять забыл поесть?..

Жуков: ...а голодный я страшен. И прекрасен. И стрррррашен!.. О. Родичка. Ммммэдам, эту смерть я посвящаю вам. И вообще... у меня свободная квартира, тело требует перевязки, а душа любви - займемся? =)

Есенин: Хочется чего-то странного... То ли заново оказаться щенком на пороге Перехода, то ли одномому перебить вампирскую кодлу... А вообще эх! Будь здесь тот прекрасный арун из феанновской стаи - я бы развернулся!.. Жаль, что он не поймет. Но тут уж ничего не поделаешь. Идет Первая Песнь лесом. Мне нравится этот чувак! Какие мускулы! Какая безуминка в глазах! А запах какой!.. Блин. Ну вот почему я не родичка, а?.. Хотя нет. Мне и так вполне себе ничего =)

Достоевский: Правы, правы, сто раз правы звездочеты. Земная суета давно изжила себя. Но меня всё держит что-то, не пускает. А кому нужны эти ночные рейды, эти бесконечные иерархические дрязги? Почему нельзя всё решить миром? Почему нельзя обратиться к заветам мудрейших и остановить бойню так, как некогда были остановлены Войны Гнева!.. Впрочем, лично я бы вернул Владычество. Никогда - если верить классикам, а я им верю - ни до, ни после человечество не было в такой холе и неге. И чем плохо, я вас спрашиваю? Нет ответа. А теперь что нас окружает? Декаданс... Вот вы, да-да, вы. Вы же гуль, да? Какое падение, вы ведь могли картины маслом писать! А вместо этого писаете на чужой забор. Ну, ничего. Давайте поговорим об этом - а я вас очищу. Только руки не распускайте, они у вас... не чистые немножечко.

Джек: Итак, что говорит нам партия? Партия говорит, что если нельзя, но очень хочется - то можно. Вот и отлично. Обожаю политику. Дозволенное свыше не есть нарушением. Какая у нас там фаза? Ага. Самое время обратиться к духу Койота, испросить совета и поднести дары. А там - вперед, меня давно привлекает эта легенда о сокровищах старого монстра, жившего в этом древнем замке. А потом - залечь на дно. Всё-таки территория-то Серебрянноклыковая... а им не очень понравится хищение фетишей прямо из-под носа. А всё политика, будь она неладна! Ненавижу политику. Кто б еще пожрать дал.

Дон: Внемлите мне, духи этого места! Я пришел, не желая вам зла! Пустите меня в сию обитель, ибо чую я тут что-то интересное настолько, что... А что не так, собственно? Блядь, я ж сказал, что не желаю зла! У меня даже артефакт специально припасен на этот случай. Конечно, работает! Что делает?.. Ну, как вам сказать... Пыщбахбумтыдыц! Вот. Я ж говорил, что артефакт специальный. И вообще, ни с места, у меня еще пара дюжин таких! *отчаянный блеф* Ведите меня к своей пещере сокровищ. Да нет, мне сокровища не к спеху, я на саму пещеру посмотреть хочу, не бойтесь.

@темы: курьезное, Homid

---

Руководство по Шабашу

[alex-orsk56]

Уважаемы члены сообщества!
В связи с тем, что «Руководство по Шабашу» до сих пор не переведено, и этому мешают не переведенные 9 страниц оригинала (Стр. 184 – 193). У меня возникла просьба-вопрос: ни кто не хочет помочь мне с переводом этого отрывка?
Если у кого возникнет желание – пишите мне)) Очень надеюсь на помощь)

---

Агитплакатка

[Соль Диез]

... Шабаша.

А3, акварель, ручка.

смотреть тут

@темы: курьезное, Вампиры, визуальное

---

Коллаж

[Соль Диез]

По идее, на картинке должен был быть еще фонарь - но он уже не вписывался в композицию.

Ласомбра, которая гуляет сама по себе)

@темы: курьезное, Вампиры, визуальное

---

[Char Li]

@темы: визуальное

---

[Char Li]

25.08.2011 в 15:14

Пишет  *Bridgewalker:

20.08.2011 в 13:01

Пишет  Taho:

"Вопль"
Дипломная анимационная работа под названием Howl ("Вопль") выпускницы академии искусств Bezalel academy of art and design Натали Беттелхейм.

Howl from Natalie Bettelheim on Vimeo.

@темы: Garou, визуальное

---

dark age: fae

[Соль Диез]

Из приведенного здесь фрагмента вы узнаете через какие этапы в своей жизни должна пройти юная фея, чтоб быть принятой в обществе.
Как они взрослеют по отношению к человеческим годам, какая система титулов у них в ходу, какую клятву дают друг другу влюбленные феи, и что они едят (может ли фея страдать от недоедания, любопытный вопрос, не так ли)) и еще многое другое. например, схему создания персонажа

И опять же огромная благодарность a_stubborn_one

Тремя путями мы учимся мудрости: первый, в размышлениях, что благородно; второй – подражанием, что легко; и третий - с опытом, что лучше всего.
Конфуций

Эта глава детально рассматривает приемы и методики для создания персонажа, а также приведенные в тексте новые и пересмотренные черты. Рассмотрены Клятвы, Эхо (Echoes), Туманы и Плетение. И игроки, и Рассказчики должны прочесть Главу Вторую: Происхождение и Дворы, столь же внимательно, как и эту, прежде чем приниматься за создание персонажа. Ход действий от начала до конца такой же, что и в Dark Ages: Vampire, стр. 122-167, за исключением нескольких весьма отличающихся деталей.
Игроки, что решили создать персонажа-фею одного из Четырех Дворов, должны прочесть и ознакомиться со следующими разделами: Мое Воспитание (Fostering), Мое Благословление(Sainings), Мое Служение (Service), и Моя Война. Затем, в качестве наглядного пособия для себя и для Рассказчика, игроки должны сделать письменное резюме касаемо историй созданных ими персонажей, учитывая четыре основных подпункта.

Мое Воспитание
Как было уже упомянуто кратко в предыдущей главе, феи говорят о временном промежутке от их рождения (или когда они впервые приняли надлежащий облик) до их Благословления как о Воспитании.
Воспитание означает, что юная фея только начинает познавать окружающий мир (как людской, так и волшебный), фей и историю двора, и, кроме того, оттачивает собственные магические искусства. Войти в период Воспитания означает отправиться в путешествие, в ходе которого будет снят покров с потаенных страстей, что скрывались глубоко на дне ее души. К тому же, это единственный период в их жизни, когда Происхождение играет по-настоящему главную роль в самоопределении феи.
Те, кто не был Благословлен или не отвергнут в открытую Четырьмя Дворами (стал Феей Равноденствия), остается Подопечным навсегда – и как итог, к ним все относятся как к детям. Возможно опознать Подопечного по его внешности, что немного невзрачнее, чем у Благословленных или Опальных фей.
Воспитание чрезвычайно разнится в зависимости от Происхождения и Двора. И хотя принадлежность ко Двору не должна играть никакой роли на то время, пока в процессе Воспитания феи готовятся к взрослой жизни, Война Сезонов изменила старые традиции, согласно которым, юные феи могут выбирать, в какой Двор обратиться - вместо того, отныне они фактически вынуждены выбирать только тот Двор, который может взять их на Воспитание.
Зимний Двор привык рассуждать на шаг вперед и является примером тех, кто не приемлет снисхождения во Дворе и за годы Воспитания. Наиболее распространенным наказанием является позволить другим недавно Благословленным феям убить неблагодарного человека и с жадностью поглотить его останки в ходе пиршества.

Подменыш.
Подменыши взрослеют среди фей, получая Воспитание согласно предпочтениям его фейского опекуна, и может пройти этот период вместе с перворожденной феей или с другим подменышем. Либерально настроенные перворожденные воспитывают своих подменышей вместе с юными перворожденными, просто позднее разделив их обучение, когда в жизни перворожденного наступает время обучиться искусству управлять. В течение этого времени подменыши свободны изучать то, что им нравится.
Хоть людей похищают в раннем детстве, ни одно Воспитание не проходит так же как другое. Вместо этого они учатся путям и методам Двора, благодаря служению своим наставникам. Со временем, по прошествии десятилетий исполнения этих обязанностей (работ, возложенных на них), их человечность медленно сходит на нет, и подменыши понемногу начинают демонстрировать свой истинный облик. Старая традиция вынуждает их наставников в необходимости разрешить подменышам обратиться за Благословлением и выступить их поручителями в ходе дела. Однако, за то время, пока это обращение находится на рассмотрении, подменыши должны вынести недолгий период их Воспитания, выучить законы Двора и историю фей.
Подменыши, выросшие среди людей, склонны к тому, чтоб попасть в одну из двух часто встречающиеся ситуации. Первая из них – когда подменыш оказывается в языческой, или даже в не-языческой семье, которая относится к нему с любовью и заботой до тех пор, пока это не приведет его назад в земли фей.
Второй (и наиболее распространенный) сценарий, это когда фейская половина подменыша умерла, после того как его смертные опекуны окрестили его. Конечно, важно учитывать, что обмен фейского ребенка на уже крещенного уменьшает этот риск (не смотря на то, что смертная семья может провести таинство крещения вновь, если у опекунов возникнут причины подозревать что их дитя затронуто феями). Пока феи с трудом познают все это, большинство этих подменышей не выживут в мире смертных. Выживая, подменыш развивает предрасположенности своего волшебного облика приблизительно по прошествии 5 лет. Эти склонности не достойны внимания, как первый уровень Особености (Feature); незначительные изменения в росте, цвете глаз или длине пальцев могут быть лишь единственным произошедшим изменением.
Выражаясь терминами механики, игроки и рассказчики должны учитывать эти незначительные изменения, которые станут первой отличительной чертой, что получит персонаж. И хотя это берется во внимание только тогда, когда записывается его история, это может быть полезно и во время игры, например, когда необходимо отыграть чье-либо знакомство с вашим подменышем. Изменение имеет место быть прежде чем юный подменыш нечаянно Высвободит один из Доминионов ( не смотря на то что воздействия чрезвычайно ограничены). Исходя из этого, подменыши могут пройти этап Воспитания двумя способами: Или подменыш покинет дом и найдет двор, что даст ему приют, или другая фея распознает его истинную природу и приведет его к безопасному месту.

Перворожденный.
Так называемые «истинные феи» вырастают, почти не общаясь с миром людей. Юная перворожденная фея не более чем спрайт (sprite), и потому полна волшебством Туманов так, что люди даже не видят ее, а значит, не могут повлиять на них Эхом. В то время как перворожденная достигает зрелости и проходит Воспитание, ее волшебство и душа всё более утверждаются в людском мире, потому часть обучения должна касаться людей и заботе о клятвах.
Перворожденные живут в условиях жесткой иерархии, где слова старейшин являются законом, а уважение и честь служат лучшими добродетелями. Старые традиции требуют от перворожденного продолжить свое обучение в искусстве дипломатии и войны, ремеслу и наукам, и, кроме того, основам знаний Гримуара и контролю (также Высвобождению) Доминионов. Воспитание в числе прочего включает в себя подготовку к Благословению, но прохождение ее сильно зависит от того, в каком из дворов выросла фея. Некоторые феи позже вспоминают это как лучшее время их в жизни; другие рассматривают это как болезненный опыт, который они предпочли бы забыть.

Неодушевленные (Inanimate)
В отличие от подменышей, неодушевленные ведут беззаботную жизнь. Будучи существами, произошедшими непосредственно от природы, они удерживают в себе частицу изначальной энергии, что проявляется во время землетрясения, лесного пожара или грозы. Вместо того, чтоб стараться сдержать Подопечных в порядке и с юных лет насильно подвергнуть их нормальному для фей образованию, учителя неодушевленных позволяют своим воспитанникам дать волю их внутренней энергии и мало-помалу подогнать себя под рамки фейского общества. Огненные неодушевленные, прославленные своей практически полной неукротимостью, дрессируются в течение их первых лет, в то время как неодушевленные-молнии страдают от резких перепадов настроения, которые, в конечном итоге, ведет к демонстрации всей своей мощи. Со временем, совершенствуясь, они становятся спокойнее и проявляют большую заинтересованность в обучении, строя предположения о том, каков мир вокруг. Невзирая на подход, присущие им силы никогда не забываются полностью; именно поэтому они всегда в какой-то мере сохраняют цвет собственного элемента. Неодушевленные с юных лет учатся использовать свою стихийную сущность в качестве маяка, который укажет им как на увлечения, так и на будущий жизненный путь в целом. Огненные неодушевленные чаще всего становятся генералами или правителями, в то время как аспекты молнии склонны к тому, чтоб быть превосходной охраной и элитной гвардией.

Мое Благословение (Saining).
Благословление это в равной степени как захватывающее и удивительное путешествие, так и тяжкое и изнурительное испытание. Хотя Воспитание длительный процесс, Благословление разделено на три ступени, которые происходят на протяжении одного человеческого года.
Когда фея Благословлена, они нередко бросают все, что было прежде, в том числе и друзей-воспитанников из других Домов. Ее жизнь настолько изменяется с этим, что Происхождение потихоньку отходит на задний план, а Дворы и их мировоззрение имеет преимущественное значение. Подменыши, перворожденные и неодушевленные все идут одним путем, совершают одно и тоже путешествие, и, в конечном счете, все обладают одними надеждами и мечтами быть допущенными ко Двору, испытывая в этом сильную тягу к служению. Благословление это время, когда фея уступает сущности своего Происхождения, соединяясь с чем-то великим, чем-то, что предоставит ей вместе с целями и общий показатель в жизни.
Очищение (Cleansing) трудный этап Благословления, потому что в нем фэйри должен доказать свою гибкость по отношению к непредсказуемым изменениям, и продемонстрировать понимание мировоззрения Двора, его путей и возможностей. Какое препятствие стоит перед персонажем? Ей тяжело общаться с людьми? Как она решает эту проблему? Она живет затворником? Местный Двор ставит помехи на ее пути, подвергая испытаниям ее преданность и благочестие? С помощью чего она достигает успеха? Она добывает союзников, которые содействуют ее вопросам? Она зарабатывает репутацию среди людей, как прославленное или же печально известное существо? У нее есть прочные узы с мастером церемоний (ritemaster), или всякий раз, когда они находятся рядом, это неизбежно заканчивается ссорами? Она руководит группой смертных друзей, и ко всему перечисленному, сколь полным пониманием человеческой культуры она обладает? Для большинства перворожденных Очищение (Cleansing) это единственное время в их жизнях, которое они охотно решают потратить в мире людей.
Церемония Наречения (Naming) и Принятия (Acceptance) два важнейших вопроса, которые требуют наиболее тщательного обсуждения во время создания персонажа. Какую связь в итоге сумеет создать персонаж со своим мастером церемоний? Каков его титул при Дворе? Как его магические силы участвуют в раскрытии секретов его души, созданных его чувствами? В конце концов, что он испытал на Наречении? Помните, что это всегда яркое впечатление, вне зависимости от того, чувствует ли фея дискомфорт, облегчение или же радость по поводу того, что ее наконец-то приняли во Двор. Пока это редкость, но некоторые феи изменяли свое мнение после вступления во Двор, несмотря на это, они успешно переносили Очищение. А поскольку они чересчур боятся стать от Равноденствия (Solstice), они продвигаются и стараются все делать наилучшим образом для их нового Двора, даже если они сомневаются в чем-то.
Со временем момент Принятия (Acceptance) наступает, и фея должна порвать свои связи с их мастерами церемоний и научится, как справляться с каждодневными заботами Двора, к которому она принадлежит. Хотя это лучшее время для определения начальной позиции персонажа при Дворе, оно также очень коротко и насыщенно. Определите, чем персонаж доказывает свою ценность перед Двором и равными себе. Не ошибитесь; как только фея была принята во Двор, это сразу же налагает отпечаток на всю ее последующую жизнь.

Мое служение.
Восстановление после Войны Сезонов заканчивается; каждый Двор имеет спорный вопрос, вне зависимости от того, работает ли он для мира, или же тотальной войны. Что Двор ожидает от разнообразных служителей, может варьироваться, но каждый имеет минимум одно обязательство, которое должен выполнить. Это время хаоса у фей.
Каждый знает, что это решающий момент для народа фей, и любой объявившийся победитель будет властвовать в мире до самого его конца. Поговорите с Рассказчиком и поработайте над этой частью вместе. Содержание этой части рассматривает, каким способом персонаж послужит Двору и насколько хорошо он будет это делать. Он имеет друзей или врагов внутри Двора? Приобретение Общественного Положения (Status Background) означает, что фея сделала нечто выдающееся для всего Двора.
Каким же было это дело? Так же рекомендуется взять определенный момент, и поразмышлять, что персонаж может захотеть сделать после того. Какие долгосрочные цели она имеет, и как она намеревается реализовать их? Как бы вы ни решили, запомните, что эта часть описывает лишь ближайшее будущее в этот период жизни вашего персонажа.

Феи Равноденствия (Solstice fae)
Хотя все они подобны по Происхождению, феи Равноденствия имеют слишком много отличий, выработанных в течение своей истории, чтобы быть похожими на членов Четырех Дворов. Если вы играете персонажем из Равноденствия, используйте следующую информацию. Игроки-феи, бывшие изгнанниками из Двора должны подробно расписать свои истории в следующем порядке: Мое Воспитание, Мое Благословление, Мое Служение, Мое Бесчестье и Моя Война.

Мое Бесчестье (Disgrace)
Быть от Равноденствия значит быть отверженным; несколько индивидуумов, они - те, чьи жизни ничего не значат для аристократичных фей. Не легко идти тропой одиночества, друзья по Воспитанию и семья отвергнут родича, являющегося феей Равноденствия, и сочтут его умершим. С другой стороны, их жизнь не столь мрачна, как это может показаться со стороны. Они свободны, и действуют, исходя из своих убеждений охотнее, нежели целей Двора – и вольны сменить сторону за любое вознаграждение, оказавшееся весомей.
Почему ваш персонаж стал феей Равноденствия, понимая, какую жизнь он вынужден будет вести? Это было вмешательство извне или его собственный выбор? Что он чувствовал, когда его друзья и родные отвернулись от него? Он имел контакты с кем-то из них? Внимательно обдумайте эти вопросы и решите, что из этого больше всего подходит для вашего персонажа, если фея Равноденствия.
Подробное описание фей Равноденствия вы найдете на с. 84

Моя Война.
Как изгои общества, феи Равноденствия должны не только найти свое место в Войне Сезонов, но также бороться с предубеждениями аристократичных фей. Само по себе бытие феей заключает в себе великую славу, даже если Дворы и презирают родню по Равноденствию. В действительности, единственный способ побороть подобные предубеждения это объединиться с клятвенным кругом и продемонстрировать, насколько ценным может быть изгнанник, когда это необходимо.
Играя за фей Равноденствия стоит помнить что наибольшие клятвенные круги не принимают изгнанников, отдавая предпочтение аристократичным феям. Из-за этого, некий персонаж от Равноденствия должен быть готов работать с членами Дворов, невзирая на их предубеждения к нему; и вместе с тем, Рассказчик должен стремиться успокоить непомерную ненависть к феям Равноденствия, которую будут демонстрировать все "нормальные" персонажи. Несмотря на то что конфликт между персонажами прекрасен, этот вид столкновения никогда не должен переходить в активное противостояние, в итоге отвлекая от хроники.


Материалы для размышления: Основы.

По большей степени эта книга рассматривает жизнь и поведение фей, путем описания их истории, второстепенных фракций, Дворов и Происхождений; но лишь изредка подробно затрагивает их повседневную жизнь. Но это происходит не из-за того, что их будни не играют в жизни фей никакой особой роли, а лишь потому, что она во многом схожа с жизнью любого горожанина весьма высокого достатка, живущего в Темном Средневековье.
Непременно прочтите «Размышления о средневековье» (с. 126) в Dark Ages: Vampire.


Мировоззрение фей.

Представить подменыша, который проводит свой срок среди людей перед получением Принятия у фей, должно оказаться не трудным игроку. Даже если представления персонажей об окружающем мире могут быть слегка устаревшими, тем не менее, подменыш налету схватывает основные понятия из бытия людей и жизни в человеческом сообществе. Однако то же самое нельзя сказать о феях. Разум феи отличен от человеческого, и Происхождение играет до того важную роль в том, как мыслит фея, что каждый игрок обязан учитывать это.
На протяжении всей книги феи представлены чужаками для людей и это верно. Так каким образом игрок может сыграть нечто абсолютно чуждое ему? Поменяйте слово «чужак» на «иноземец», и поиграйтесь с этим образом некоторое время. Представьте себе уединенную жизнь, которая длится целых пятнадцать лет. Но вдруг изоляции пришел конец, когда вы случайно встречаете группу детского сада, играющую снаружи. Почему дети ведут себя именно так? Как они строят замки из песка, которые не разваливаются на части? Почему они одеваются так, а не иначе? Явления, которые мы встречаем на ежедневной основе, становятся чужими, если мы видим их вне контекста. Это верно и для феи, особенно перворожденной, когда они начинают свою авантюру там, в королевствах людей. Их нельзя назвать невежественными касаемо смертных, за исключением того, что ни один из них до настоящего времени не сталкивался с культурой и поведением людей современного поколения. В свете приближающейся войны вновь обретенные подменыши, осознают они это или нет, ценны для Дворов, потому что они знают, что значит быть человеком в эту эпоху.


Возраст.

Феи бессмертны – они никогда не умрут, если только не погибнут вследствие Эха, умышленного убийства или будучи умерщвленными иным образом. Они лишены человеческого восприятия времени, оставаясь юными и (нередко) прекрасными навсегда. Как тогда они считают свои года? Возраст перворожденных и неодушевленных в норме соответствует людскому в течении первых семи лет; затем соответствие уменьшается до одного года за пять человеческих лет. Благословение часто происходит примерно на тринадцатый день рождения, что означает, что среднестатистический перворожденный или неодушевленный проходит Воспитание за время, равное тридцати семи человеческим годам. Как только фея пройдет Благословение, ее старение замедлится еще сильнее, и примерно на пятидесятый день рожденья остановится совсем.
Подменыши сильно отличаются от своих кузенов. За то время пока они живут в землях смертных, подменыши стареют так же, как нормальные человеческие дети. Когда-нибудь они вернуться в страну фей и начнут свое Воспитание, тогда – в среднем – их старение замедлиться до одного года за три человеческих; и наконец, полностью остановится после их Благословения.
Люди (одни из тех, кто позже станет подменышами), которые вступили в страну фей совершеннолетними (лет тринадцать и более), прекращают стареть после пяти лет, проведенных среди фей. Почему это так, остается загадкой. Так ученые верят, что внешне взрослые люди более восприимчивы к колдовским силам Доминионов, что окружают смертных на земле фей. К тому же, это прекращение физического старения объясняет легенды, в которых люди попадали в страну фей на один день, а возвращались столетие спустя, не постарев ни на миг.
Феи редко говорят друг другу свой возраст в годах. По сути, после Битвы у Камня, феи не отсчитывают поколения совсем. Вместо этого они намекают на особ преклонного возраста с помощью их титула ( Мадрим (Madrim), Чародейка Осени); посредством положения внутри дарованного фее двором (Мадрим Местоблюстительница (Seatholder) Осени из Восточной долины (Eastern Glen)); или просто с оттенком уважения (Благородная Мадрим из Осеннего Двора). Сегодня это изменилось благодаря влиянию традиций смертных, вследствие того, что феи стали приспосабливаться к эпохе Темных Веков. Традиционалисты отказываются принимать какие-либо традиции того или иного времени (разве только с целью их унизить), и продолжают использовать старые приемы, с тех пор, как они посчитали бесчестьем считать года вместо того, чтоб действовать. Это никогда не было важно прежде, рассудили они, так почему же мы должны делать это только из-за того, что человеческое общество начинает становиться чем-то большим, чем просто примечание на страницах истории фей?

Начало эры Срок Приложение
До Золотого Века нет ...Легенд
До Битвы у Камня Золото ...Золотого Наследия
Между Битвой у Камня Камень ...Наследие Камня
И Клятвой Мира
После Клятвы Мира Железо ...Наследие Железа.



Примечание к титулам.

Указание на возраст, которое делают юные феи при обращении к старейшим, делается с помощью добавления названия эры сразу после имени, но перед какими бы то ни было эпитетами. Если Мадрим родилась в течение Золотого Века, ее полное имя, когда ее представляют, в конце концов, звучало бы так: Мадрим Золотого Наследия, Чародейка Осени и Местоблюстительница Восточной долины. Характерные для феодализма течения являются новым веянием в обществе фей, и сейчас они более или менее распространены наравне с традиционалистами. Пока старейшие феи склонны говорить друг с другом в уважительном тоне, демонстрируя почтение, то юные феи наоборот, переняли традиции мира смертных. Руководства, записанные старейшими феями касательно новых королей и королев, говорят либо как о (Имя феи) лорде (или леди) (место, откуда он) или (Имя феи), господин (или госпожа) (семьи или Двора); титулы никогда не ставят перед именем. Весенний Двор быстрее приспособился к феодальным течениям, тогда как Зимний и Летний Дворы борются с переменами, а Осенний Двор использует сочетание новых течения и старых приемов, в зависимости от выгоды в конкретной ситуации.


Традиционалисты против Либералов.

Традиционалисты и либералы это не организованные политические фракции вне общества фей. Данные термины используются лишь для описания определенных систем взглядов. Традиционалисты склонны к буквальному следованию древних манускриптов. Они редко рассматривают подменышей как полноценных фей. Вследствие этого большинство подменышей, которые воспитывались традиционалистами, покинули их в пользу других Дворов, или стали феями Равноденствия. Традиционалисты признают только перворожденных и неодушевленных законными правителями твердынь и власть имущими в мире, и потому много охотнее видели бы именно подменышей в качестве «старших слуг» вместо спрайтов и людей, чем продолжающими быть среди фей.
Убеждения либералов отчасти традиционалистичны, частично современны. Они смотрят на подменышей как на равных и обращаются с ними, словно они просто другие феи. Они также рассматривают рождение подменыша как красивейшее деяние, а не бесчестие и вероломство (как это видят традиционалисты).


Клятвенные круги.

Объединение фей, работающих сообща, известны как клятвенные круги. В то время как клятвенный круг редко имеет имя, некоторые являются исключением тому. Например, элитное Весеннее войско известно как Зеленый клинок (Green Blade), и фактически это клятвенный круг, а не просто армия с именем. Можно стать клятвенным кругом, не получив ничьего признания, но для того, чтобы сделать его официальным и привилегированным в глазах двора, круг должен показаться перед двором и защищать свое дело перед правителем, который решит, станет он официальным или нет. Как правило верят, что официальные клятвенные круги представляют дворы, которые одобрили их, и временами трудно достичь успеха, в приобретении для круга признания. Иногда дворы устанавливают особые задачи для клятвенного круга, прежде чем отобрать его членов. Никто не станет насильно членом такого круга, но почитается за честь принять подобное предложение членства. Феи могут принадлежать больше чем к одному клятвенному кругу.
Так как же можно объединить персонажей в клятвенном круге? Хотя в Dark Ages: Vampire обсуждались котерии и персонажей -Каинитов (смотрите с. 125-126), те принципы, согласно которым группа собирается и работает вместе, одинаково применимы и в Dark Ages: Fae. Тогда если такая враждебность царит между дворами, то почему тогда группы должны состоять из членов разных Дворов?
Главы Первая и Вторая преподносят несколько отличных идей и фракций, с которыми персонажи могут разделить свои взгляды. Податель Мира (Truce-Bearers) и Покровители (Patrons), что собираются, формируя клятвенный круг, могут придти от разных Дворов. Гуманисты могут сотрудничать, невзирая на принадлежность союзников ко Двору, добиваясь лучших результатов в своих исследованиях, в то время как даже Милитаристские фракции могут сотрудничать для объединения удара против большей угрозы. Важное значения имеют рациональные причины для персонажей идти сообща во время первой их встречи; и игроки и Рассказчик разделяют ответственность в том, чтоб гарантировать, что эти причины были удовлетворительными. После того, как игра будет продолжаться некоторое время, персонажи обычно остаются вместе уже вне зависимости от принадлежности ко Двору, связанные воедино уникальным опытом, который им довелось приобрести вместе. Прочтите больше о приемах Рассказчика для Dark Ages: Fae в Главе 6.


Клейменые Равноденствием (Branded Solstice).

В этой главе уже были проанализированы варианты для предыстории феи Равноденствия. Теперь мы детально рассмотрим, как персонаж становится таким, какой он есть, и как другие воспринимают его. Если фея приговорена к изгнанию за преступления, свершенные против Двора, тот мастер церемоний, который проводил для феи Благословление, исполнит ритуал, подобным Наречению – только на этот раз весь Двор и власти прилегающих владений приглашены в качестве свидетелей. Осужденную фею приковывают к полу, срывают с нее одежду и затыкают рот кляпом. Мастер церемонии взрежет покоренной фее вены и наполнит чашу ее кровью. Пользуясь этой кровью, мастер церемоний пальцем нарисует тайные символы, которые покажутся зрителям одинаково прекрасными и ужасающими татуировками, покрывая ими целиком тело феи,. В конечном итоге мастер церемоний вынет кляп и колдовскими силами Утратившая Благословление (unSained) фея громко провозгласит имя, таким образом, сделав его известным. В этот момент мастер церемоний заканчивает ритуал Равноденствия, прошептав Обесчещенное имя фее. Это имя станет ее истинным именем. После этого, останется только снять кандалы с феи и под конвоем провести ее без каких-либо вещей до самой границы королевства, и запретить возвращаться.
Феи, что мечтают стать от Равноденствия, могут испытать схожий ритуал, обычно одиночный, только иногда в присутствии других родственников по Равноденствию. В наиболее распространенном ритуале, фея рисует малый тайный символ на своем лбу собственной кровью и затем провозгласит, что она отвергает Двор и его мировоззрение, и что ее будущее лежит среди Равноденствия. Большинство тех, кто проводил этот ритуал для себя, утверждали, что они слышали свое Обесчещенное имя шепотом ветра или чувствовали его проявлявшимся в своем разуме.
Третий тип фей Равноденствия редок. Это феи, которые претерпели значительное отрицательное воздействие во время их церемонии Наречения и оно магически отметило их как изгоев (смотрите врезку на с. 92 для игровой механики действия церемонии). Есть легенда, что такой фее предназначены великие свершения, однако их жизни всегда преисполнены несчастьем. Они по-прежнему феи Равноденствия, но они извлекают немного маленькой выгоды от признания благодаря их «предназначенному» статусу. (Обратите внимание, что признавать не значит уважать: эти феи считаются ходячими дурными приметами; и в то же время они не притягивают того же презрения как изгнанные или сознательно выбравшие Равноденствие, к ним иногда относятся даже хуже). Отрицательное воздействие колдовства принимает форму незакрывающихся ран, кровь из которых в итоге сама рисует новые узоры Равноденствия. Это невероятно болезненный опыт, как для феи Равноденствия, так и для мастера церемоний, и истинное имя феи Бесчестья отражается в обоих их разумах. Со временем боль пройдет; Вместо того, чтобы быть скованной и отконвоированной из королевства, фею провожает ее мастер церемоний, неся с собою в целостности все ее имущество. Такая фея Равноденствия нередко остается тайно связана со своим мастером церемоний после их изгнания благодаря тому, что они остаются близки даже во время неудач.
Опознание феи Равноденствия как Утратившей Благословение требует успешного броска Восприятия+Познаний (сложность 7). Если игрок успешно прокинул бросок, персонаж может увидеть мерцающие призрачные узоры (изображения которых мастер церемоний нарисовал в ходе ритуала Равноденствия) или отметины на лбу. Три и более успеха на бросок открывают к какому (если он был) Двору фея Равноденствия принадлежала ранее. Пять успехов открывают личность мастера церемоний, благодаря легко узнаваемым символам в узорах тату.


Свадьба.

В течение их долгой жизни, феи могут иметь множество любовников и даже заводить долгосрочные отношения. Их сердца не стеснены единственной любовью, а их жизни так долги, что куда бы ни завели их пути, они всегда могут найти другую особу, что разбудит их страсти, почти как та возлюбленная в их прошлом королевстве. Когда фея искренне влюблена, как бы то ни было, она подтверждает свою любовь еще раз через клятву, в присутствии правителя местного двора.
Клятва очень проста и меняется от двора ко двору, но всегда включает несколько ключевых элементов. На первую часть клятвы влияет на то, как возлюбленные познакомились и кто (если кто-нибудь) свел их вместе; вторая часть описывает, как они влюблены и какие душевные волнения желают открыто заявить своему партнеру в настоящий момент; третья и заключительная часть клятвы разделяет их надежды на будущее. Клятва не магическая, но она священна для фей; и даже фея, которая не склонна быть доверчивой, вдохновленно верит в священность брака. Наряду с тем, что, несомненно, возможно использовать свадьбы для способствования тайным замыслам, фей учат просто-напросто свершать браки, когда они искренне влюбляются. Один раз они оба читают свои клятвы вслух, и правитель благословляет брак, даруя паре заколдованный предмет (выбор которого варьируется от улучшенного зелья с афродизиаками до пары клинков, но лишь изредка что-то, что превышало бы Сокровище 2 уровня). Пара так же обменивается отдельными предметами, выбрав их из собственного имущества, и они носят их все то время, пока остаются в браке.


Питание.

Что происходит, когда люди едят пищу Волшебного Народца? Могут ли феи умереть от недоедания? Готовят ли они пищу? Эти вопросы иногда возникают в ходе игры и даже во время создания персонажа.
Многочисленные сказки и легенды предостерегают от поедания пищи и питья великолепных напитков, что феи подают на свои пиршественные столы. В то время как феи могут не беспокоиться об этом, позволяя себе пить волшебные напитки и есть привычную для них еду, люди, которые ели мясо волшебных животных или потягивали напитки фей, отнимают один успех от броска Силы Воли, сделанного на сопротивление уловкам фей в течении следующего дня. Чтобы заколдовать смертных с помощью еды или питья, ослабив их дух и волю, необходимо использование Рассветного заклинания Варева и Хлеба (смотри с. 148) или подобной магии Доминиона.
Фее необходимо есть, и она может страдать от недоедания, но вне королевства фей они нуждаются только в трапезе, эквивалентной одному человеческому приему пищи в день. Однако стоит учитывать, что, пока люди рассказывают истории о том, что их приятель был заколдован феями или изменен фейской едой, феи говорят похожие вещи о людском питании. В то время как подменыши обычно не имеют каких-либо проблем с приемом человеческой пищи, перворожденные и (особенно) неодушевленные иногда имеют Эхо в границах определенного типа поедания человеческой пищи (особого мяса, хлебов, вина и так далее).
Пребывая в фейских королевствах, фея должна есть нормально. Фейская еда всегда есть в достаточном количестве, так что ни одна фея не умрет голодной смертью в своем собственном королевстве. Неодушевленные особый случай. Как сотворенные природой и элементами, они не едят нормально, но восполняют себя через контакт со своим элементом. В то время как они носят человеческий облик, однако, неодушевленные могут есть, и насыщаться человеческой едой.


Железо.

Чистое железо чрезвычайно опасно для фей. Оружие, сделанное из железа, наносит агрированный урон феям во всех их обличьях (хоть они могут поглотить этот урон). Хуже, однако, когда фея ранена чистым железом, тогда она утрачивает пункт временных Туманов. Только чистое железо служит причиной агрированного урона и иссушающего волшебство эффекта; железо, что было смешано с другими металлами, не имеет особой силы против фей.


Схема создания персонажа.

Этап Первый: Определите концепцию.
Выберете персонажу Происхождение, Двор, Натуру и Маску. Раскройте это в концепции персонажа.

Этап Второй: Выбор Атрибутов
Определите приоритеты по трем категориям: первичной, вторичной и третичной. Начните с 1 точки в каждом атрибуте. (7/5/3)
Выберите Физические Атрибуты : Сила, Ловкость, Выносливость
Выберите Социальные Атрибуты : Харизма, Манипулирование, Внешность
Выберите Ментальные Атрибуты : Восприятие, Интеллект, Сообразительность
Обратитесь к с. 140-142 Dark Ages: Vampire для детального описания атрибутов.

Этап Третий: Выбор Способностей
Определите приоритеты по трем категориям: первичной, вторичной и третичной. (13/9/5). Может быть не больше 3 точек в способности на этой стадии.
Таланты : врожденные способности.
Умения : изученные способности.
Познания : академические и научные знания.
Смотрите с. 90 Dark Ages: Fae и с. 143-158 Dark Ages: Vampire для детального описания способностей.

Этап Четвертый: Преимущества
Запишите Происхождение, Права Рождения и Порок (Frailty). Распределите 5 точек между Дополнениями. Запишите начальную Силу Воли (4), Туманы и Плетения (Weaving) как определяемых Происхождением. Запишите излюбленный Доминион персонажа (решенный Двором) и потратьте точки на Доминион как требует того Происхождение. Выберете заклинания. Каждый точка в Плетении дает персонажу одно заклинание в каждом Доминионе. Игроки могут приобрести заклинание только в том Доминионе, которым владеет их персонаж.

Этап Пятый: Последние Штрихи
Распределите 15 свободных очков на улучшения персонажа. Приобретите Достоинства и недостатки (необязательно). Атрибуты на этой стадии могут быть повышены больше чем на 3. Начинать можно персонажем с не более чем 3 точками в одном Доминионе. Выберите или придумайте одно Эхо. Запишите Особенность (Feature) по цене (по одной Малой Особенности за точку в Туманах, дополнительно одна Большая Особенность для персонажей-неодушевленных) и простраивайте его внешность соответственно. Игроки могут также брать дополнительные Эхо в обмен на Особенности; смотрите с. 90 для большей информации.

Происхождения
Подменыш : олицетворят в себе нечто среднее между людьми и народом фей. Так же они те, кто вырос среди фей или те, кто научился от наставника Доминионам через зачарование; дети перворожденных и людей; или феи, оставленные как подкидыши на место похищенных человеческих младенцев, дабы раскрыть свою истинную природу в ходе жестокого обучения.
Начальные Туманы: 2 Начальное Плетение: 4 Начальные Доминионы: 2
Неодушевленные : Неодушевленные это феи стихий, рожденные особыми аспектами природы, которые влияют на их взгляды на окружающее. И внутренняя связь с их элементами так же предоставляет им способность перестраивать свой облик вблизи от своего элемента.
Начальные Туманы:3 Начальное Плетение:3 Начальные Доминионы: 3
Перворожденные : Известные также как истинные феи, перворожденные воплощают сверхъестественные чудеса и ужасы человеческих легенд во многих подробностях. Они владеют Доминионами много лучше чем другие феи, и их власть над Высвобождением (Unleashing) несравнима.
Начальные Туманы:4 Начальное Плетение:2 Начальные Доминионы: 3

Дворы.
Весна . Нередко либеральные феи, которые отдают предпочтение новым современным приемам и проводят свое время наблюдая или карая людей для того чтоб защитить их.
Предпочитаемый Доминион: Рассвет
Лето : Окостенелые в своих идеях феи-традиционалисты, которые цепляются за старые пути. Они подписываются под убеждениями благородства и рыцарских напутствий.
Предпочитаемый Доминион: День
Осень . Вероломные феи угасания года, которые совращают, манипулируют и используют тех, кто, как они решили, имеет какую-то ценность
Предпочитаемый Доминион: Сумерки
Зима . Хищные, жестокие и неистовые, Зимние феи мало тревожатся о благополучии других.
Предпочитаемый Доминион: Ночь
Равноденствие . Отверженные и изгнанники, другие пренебрегают ими, исключая тех, кто удерживает их свободу и не ограничивает мировоззрениями Двора
Предпочитаемый Доминион: Нет

Доминионы.
День . Власть над светом, верой и мыслями. Использует внушение и ведет других, в довершение создает на время облик человека.
Рассвет. Власть над чувствами, телом и временем. Используется для лечения и защиты разума от воздействия.
Сумерки . Власть над душами, колдовскими путешествиями и порталами (gateways). Используется для чтения мыслей, управления ветрами (левитации) и иллюзий.
Ночь . Власть над тьмой, кошмарами, холодом и болью. Используется для внушения страха; это наиболее агрессивный Доминион.

Дополнения.
Кроме Дополнений Союзники, Контакты, Ментор, Ресурсы и Статус (подробнее смотрите с. 153-157 Dark Ages: Vampire), игроки могут приобрести следующие Дополнения для персонажей Dark Ages: Fae.
Владение (Holdings): Фейская твердыня или королевство.
Библиотека : Состояние, почерпнутое из оккультных – или Гримуара – сходных предметов. Библиотека может быть использована для уменьшения стоимости пунктов повышения Доминионов, равно как и восстановлению потерянных знаний.
Клятвы : установленные ранее обязательства и ответственность между людьми, феи сводят ими на нет эффекты Эха.
Свита : Смертные слуги, повязанные через клятвы.
Спрайты : Слуги фей, чьи незначительные клятвы охраняют от Эха, а магические силы могут быть перехвачены.
Сокровище : магически усовершенствованные или созданные предметы или зелье.

Свободные очки Стоимость
Атрибуты: 5 очков за точку
Способности: 2 очка за точку
Специализация: 1 очко (максимум 3 за способность)
Дополнения: 1 очко за точку
Доминионы: 7 очков за точку
Сила Воли: 2 очка за точку
Плетения/Туманы 4 очка за точку

@темы: Фейри

---

Идущие по стеклу

[Lis_Uliss]

Вожак, ты ведешь дурную игру - в ней слишком много слоев. И, если я вдруг не проснусь поутру, если от яда в кофе умру - не бойся, вожак, я готов - дети сетей мне расскажут о том, каков ты на деле есть, враги со вспоротым животом, друзья, что меня и не вспомнят потом, и сонм наших духов весь. Они мне расскажут, как тысячи жал нависли над стаей в ночи, и как ты сражался, и как ты бежал навстречу судьбе; как ошейником сжал долг твою пасть: не кричи! Они мне расскажут, как нас берегли те, кого ты поберег; о том, сколько раз мы погибнуть могли, о том, как тебе карты в руки легли - и как ты вошел на порог. О том, как бегут пауки по сетям, и как в тараканьей тени учили тебя неизвестным путям, о том, как других обучал и ты сам... О том, как манили огни навеки уйти в идеал городов, отречься от волчьей тропы - но ты шел и шел средь железных волков, мешая следы от когтей и оков, мешаясь в салюте толпы.
Вожак, ты ведь знал: впереди пустота, и принял, и вынес удар. И слово "закон" тебя сняло с холста: вот ты еще здесь - а вот строчка чиста. Ты изнан; молчанье - как дар. И все отвернулись - и я отвернусь, чужак нам покажет оскал. Он новый вожак, этот странный чужак, улыбчив, как робот, прилипчив, как рак, и в замке сетей и зеркал он нам продиктует наш старый закон, написанный на новый лад; теперь - я предвижу - пойдет под уклон всё то, чем мы есть. Этот мир - только сон. Но как всё отмерить назад?
А ты улыбаешься, ты еще жив. Ты в городе есть и в сети. И я отвернусь, и, слезы не пролив, под нос напевая неверный мотив, скорей поспешу отойти. Так верно, так нужно. А ночью гроза, последняя в этом году. А змей под землей открывает глаза, в них мертвая зелень, и в них бирюза - змей снова проснулся в Аду. Мы выйдем навстречу, и сеть запоёт, струной натянувшись во мне, и будет почтён тот, кто змея убьет, и лед тишиной наших павших скует, их дух согревая в огне.
И будут машины в дороге светить, и радио забарахит. И дома, уставший, я ром буду пить, и в песне охрипшей гитаре вторить, и врать: ничего не болит. На завтра проснуться, собранье, отчет, улыбки, и всё как всегда. И всем благодарность поступит на счет. И чай подогрет... Но, увы, не течет в замерзших оврагах вода.
И все улыбаются, чтобы не выть, и офис подлодкой во льдах. Приборы поют, продолжая светить. Узоры на стеклах. Нет права забыть. А память молчанья - беда. Я рву из себя провода и слова, я всем улыбаюсь в ответ. Пускай нас опутали лжи кружева, пускай наш закон отбирает права - я верю, что видел твой след.
Я верю, что ночью скользит твоя тень сквозь кровь и змеиный бардак. Ты бил их, как мы, в кислоте испарений. Ты изгнан - но жив, старый оборотень; я помню, что ты мой вожак.

@темы: Glass Walkers, Garou, худлит, устное народное творчество

---

Книга Ткача. 6

[Коварный Лосось]

Перевод Еноха

XX век

XX век
Происходят систематические попытки уничтожить все этнические группы - наиболее заметно это было в нацистской Германии, но подобное происходило и в Руанде, и в бывшей Югославии и в других странах. Схожие тенденции существовали на протяжении всей человеческой истории, но только у ХХ века есть технологии, чтобы осуществить это в глобальных масштабах.
Карл Саган, "Миллиарды и миллиарды"
ХХ век явил наиболее быстрое развитие технологии, наиболее интригующие новые течения в религии и величайшие из научных открытий. Первая радиопередача произошла в 1901 году, а коммуникации в целом улучшились в ХІХ веке чудом телеграфа. Мануфактурное производство стало более эффективным. Великие тайны космоса были изучены и лучше поняты, от структуры атома до структуры Вселенной. Продолжительность человеческой жизни увеличилась (по крайней мере, в некоторых странах) и открытия в области медицины улучшили качество жизни тех, кто имел к ней доступ. Религиозные секты процветали, и новые идеи спиритуальности были привиты к старым, чтобы возродить и популяризировать некоторые поверья; особенно примечательно распространение восточной философии и верований Нью-Эйдж с 60-х годов, воодушевлённое Звездочётами и Детьми Геи соответственно. В какой-то мере, кажется, что Ткач сделала хорошо своим детям, и мир под её контролем мог бы быть не таким уж плохим местом; в конце концов, это было бы лучше, чем мир, управляемый Вирмом.
Впрочем, ХХ век, к сожалению, явил худшие крайности людских стремлений - факт, который многие Гару, в особенности Теневыми Владыками, остро осознаётся. Уничтожение евреев в концлагерях, отравление живой природы и других людей мощными пестицидами, жестокие войны за политическую и религиозную ассимиляцию, превращение фундаментализма в грозную и потенциально опасную силу с его призывами к суровым репрессиям по отношению к тем, кто не придерживается фундаменталистских ценностей; атомная бомбардировка Японии, ядерные испытания - Вирм питается от этого и других злодеяний. Но вышло так, что семена, которые взрастила Ткач, как раз и дали возможность свершения таких вопиющих преступлений против Геи.
Безумие Ткача, казалось бы, усиливается на протяжении последнего столетия быстрее, чем в предыдущих, в темпе, соответствующим числу технологических, научных и религиозных перемен любой разновидности.

Новая порода людей

Новая порода людей
Ничто в ХХ веке не является более поразительным, чем то, как невероятно человек отдалился от основ природы в своей повседневной жизни. Его еда собрана или убита для него, обработана и запакована в вакуумные контейнеры. Он передвигается от дома до работы и назад на машине, в климат-контролируемом окружении, у него есть потребность выйти на солнце или под дождь лишь на короткие отрезки времени. Немногие современные жители Запада имеют навыки, необходимые для выживания без современных инструментов и удобств; даже так называемые сёрвайвелисты (участники движения за выживание в условиях на манер ядерной войны - прим.пер.) подстраховываются огнестрельным оружием и консервированными или замороженными пайками. Миллионы людей также могут выжить лишь благодаря вмешательству современной медицины и сопутствующих ей технологий - люди, которые не более чем столетие назад обречены были бы умереть в раннем детстве, теперь доживают до преклонного возраста.
Само собой, с человеческой точки зрения, всё это к лучшему. В конце концов, очень немногие люди хотят увидеть своих детей или возлюбленных умирающими от причин, которые в нынешнем веке предотвратимы или излечимы, будь проклят Дарвин. С другой стороны, генетические проблемы, которые в ином случае были бы устранены, вместо этого передаются от поколения к поколению в человеческой популяции, ослабляя вид в целом и делая людей даже более зависимыми от науки и технологий в плане продолжения выживания. Пока обычаи Запада распространяются по всем уголкам земного шара, всё больше и больше людей обретают подобную зависимость. Африка, колыбель человечества, тому примером. Родители продолжают плодить большое количество детей, несмотря на то, что западная медицина позволяет большему числу этих детей выжить; это лишь обеспечивает большее количество голодных ртов, что значит, что их фермерские технологии должны быть модернизированы с целью предотвращения массового голода.
Я отмечаю, что доказываю беспокоящую меня точку зрения, говоря почти как один из Потомков (имеются в виду Потомки Фенрира - прим.пер) или Теневых Владык, о порче человеческого материала. Но это действительно сложный вопрос - твоя волчья природа должна говорить тебе, насколько неправильным всё это кажется. Звездочёты осознают необходимость отсечения нитей Ткача, подумай и сам об этом. Ткач насыщается развитием современного общества, и чем более люди становятся зависимыми от технологий, тем более тесно они приковываются к ней - и, само собой, к Вирму.
Скомпилировано на основе копий записей Антонина Слезы Поющим-с-Духами, люпусом, Теургом Уктена и записано Саймоном Белым Журавлём, хомидом, Галлиардом Звездочётов.

Зачем и почему

Зачем и почему
"Психология" Ткача
"Есть один момент, который Гару, как правило, преуменьшается или упускается из виду - это факт того, что Ткач в самом деле по-полной рехнулась на манер члена прогрессивной партии (партия, возглавляемая Теодором Рузвельтом - прим.пер.). Она так же безумна, как и Вирм, лишь по другому вектору. Ткач - перфекционист во всём без исключения. Именно тяга к совершенству сподвигает её сковывать вещи стасисом, потому что, в конце концов, когда что-то совершенно, ему уже некуда двигаться, кроме как назад - к НЕсовершенству. И перфекционист нисколько не может терпеть этого. Другая вещь, которую перфекционист на дух не переносит - это изменения. Если вещи постоянно меняются, тяжело сделать их совершенными или хотя бы оставить такими, как прежде. С другой стороны, Ткач утратила своё чувство предназначения. Она знает, что её тянет создавать структуры, формы и тому подобное, но не знает, почему. Как и не знает, почему должна мириться с Вильдом и Вирмом, вставляющими ей палки в колёса. Более того, она переживает что-то, что можно было бы назвать экзистенциальным кризисом.
Сотворила ли она законы Вселенной или нет, но она просто не понимает их. Они видятся ей бессмысленными и деспотичными. Если у неё и была причина сделать их такими, она просто не может её вспомнить. Если не она их создала, то всё ещё хуже. И это ставит её в затруднительное положение - всё её предназначение ставится под вопрос, а как все мы знаем, духу нужна цель, которую он будет воплощать; когда дух начинает сомневаться в своём предназначении, он рискует потерять свою сущность. Поэтому она бешено пытается вернуть это чувство предназначения назад, и единственный способ, которым она может это сделать - это изучение собственных законов. Поэтому технология - это не единственная вещь, которую она дала людям, заключив с ними договор; если вам угодно, то она добавила эту ложку мёда в подаренную бочку дёгтя. В любом случае, это не так уж существенно в данный момент. Важно помнить одно: несмотря на то, что она выглядит меньшим из двух зол, детки, она по-прежнему чертовски плоха. И, судя по всему, становится ещё хуже."
Хорохор/Ruffles, корвид-Коракс.

@темы: Weaver

---

[alex-orsk56]

Мною начата работа по координации переводов материалов по старому Миру тьмы, в ее рамках была составлена таблица (см. таблицу во вложении). Она составлена на базе информации имеющейся на различных ресурсах посвященных Миру тьмы. В дальнейшем планируется сбор информации по другим источникам, а так же попытки связаться с заявившими себя переводчиками, от которых нет новостей.
В связи с этим у меня ряд просьб:
1) Если вы встретили себя в списке переводчиков и напротив вас стоит пометка «Состояние неизвестно» (или что-то в этом роде) то отпишитесь мне, пожалуйста, и сообщите о состоянии перевода (ведется он или не, и сколько уже сделано);
2) Если вы переводчик, но вашего имени нет в списке – напишите либо здесь, либо мне лично и сообщите что вы переводите и каково состояние перевода;
3) Если вы не переводчик, но знаете об уже существующем или ведущемся переводе не указанном в таблице – сообщите либо в здесь же, либо мне лично.
Надеюсь на поддержку, понимание и помощь. Заранее всем спасибо.
P.S. Если у кого-либо есть претензии (по самой таблице, ее содержанию, моей работе и др.), то, пожалуйста, озвучьте их здесь (или в личку). С удовольствием приму любую критику.
P.S.S. В случае, если размещение ссылок на сторонние ресурсы запрещено правилами сообщества прошу администрацию их удалить

---

[alex-orsk56]

Всем доброго времени суток!
Я помаленьку (совершенно непрофессионально) занимаюсь переводами по Миру тьмы. В настоящее время перевожу Halls of the Arcanum.
Если кому-нибудь нужен перевод Blood Bond (2103) и Inquisition (2020) обращайтесь, могу поделиться.

---

DA:Fae Гибель Хаданова ручья

[Соль Диез]

Перед вами вступительная сказочка, повествующая о том, как хрупко бытие подменышей, и как мало благородства может оказаться за душой даже князя Весеннего двора...
Ну и опять же - феечки, которых можно подманить на сметанку - прекрасны))
Отдельная благодарность за помощь при переводе a_stubborn_one

Деревня Хаданов Ручей оставалась безмолвной даже тогда, когда мы приблизились к ней – шагая в полоске света, протянувшейся от узелка полумесяца на небе. Это скопление домов с пристройками, тесно стоявшими друг к другу, казалось практически нежилыми: их ставни были плотно закрыты от вторжения ветра, а двери - перекрыты засовом, оберегая от проникновения ночных существ. Хотя Городской тракт, весь изрезанный колеями и покрытый оспинами от проезжавших всадников и телег, бежал прямо через центр крошечного селения, никто не останавливался здесь, и потому деревня пребывала в ужасающе ветхом состоянии. Тут не было ничего, на что можно было посмотреть, даже постоялого двора – чтоб предложить удобное место и кружку подогретого вина усталому путнику. Городок казался мертвым, но Гарэйн (Garain) выбрал его, оставшись безразличным к этому, и ничто из того, что я упомянул, не смогло поколебать его решимость, когда он, целеустремленно и не сказав ни слова, зашагал к деревне. Пара лошадей в ближайшей конюшне нервно заржали, когда мы проходили мимо, но никто не вышел, чтобы успокоить их.
Я должен был попытаться еще раз. Даже зная, что это не принесет пользу, я все равно должен был сделать это.
- Гарэйн,- начал я, понизив голос, чтобы не разбудить крестьян и их добрых женушек. Его челюсти плотно сжались при звуке моего голоса, а бледная кожа ярко сверкнула в пронзительном свете луны, точно полированный мрамор. Тогда я поднял руки в жесте умиротворения и заставил шептаться листву над моей голове. Я повторил его имя, используя убаюкивающую монотонность собственного голоса, которую часто применял, чтобы успокоить лесных существ, когда они приходили к моей роще. И, вопреки его желанию, ноги Гарэйна остановились. Однако он отказался повернуться ко мне или хотя бы взглянуть мне в лицо.
- Я сделаю это, Тьювлис (Thewlis),- просто сказал он, и, как всегда, красоты его голоса было достаточно, чтоб слезы сами навернулись на глаза. Они стекали по моим щекам, пачкая их соком, но я не обращал на это внимания. Гарэйн и я были неизменными спутниками с дней нашего Вхождения (Entering). И, хотя с тех пор я так и не смог привыкнуть к голосу Приносящего Слезы (Tear-Bringer’s), я научился мириться с этим.
Но я не собирался отступать, игнорируя даже то, что воскресили мои воспоминания. Нам, ивам, не известно упрямство. Эта черта лучше подошла бы для описания дуба или кого-то из вечнозеленых. И потому оно было противно моей натуре, очередное доказательство того, что, проявляя это – несмотря на всю настойчивость своих предчувствий – я поступаю так вопреки доверию перворожденного ко мне.
- Люсель (Lyselle) была обманута,- возразил я, идя следом за ним.- Бефет (Bepheth) лгал ей.
- Люсель ушла,- резко ответил Гарэйн и опустил взгляд на сверток, что сжимал в руках.
- Да, Гарэйн, я знаю,- произнес я, положив руку ему на плечо. Он носил доспех, который я сделал ему из собственных ветвей. И я все еще по-прежнему мог ощутить волшебство, то самое, что я заключил в плетение лесного покрова доспеха, созданного для защиты перворожденного.
- Она ушла, и никакая кара Бефета или его рода не вернет ее нам.
- Никто не будет прощен,- в голосе Гарэйна была сама смерть, зима – холодные дни без истинного света.- Я не могу поднять оружие против Бефета, хоть никто и не смел прозвать меня трусом. И я не прошу о помощи, но это…
- Но перемирию скоро конец.
- Тьювлис, я не тревожусь!- этой простой фразой Гарэйн мог заставить плакать даже камень. Рассерженный этим, тусклый свет пропал вокруг него, оставив нас троих в тенях. Руки Гарэйна продолжали сжиматься вокруг свертка, и я понимал, что зашел слишком далеко. Однако я не отступил. Я не мог даже сказать, почему это сделал, но было очевидным, что я не смог бы выиграть спор единственным возможным аргументом. Единственное объяснение, которое я смог найти, - это страх перед людьми и тем, что они могли сделать феерожденному который, как ни странно, доминировал над боязнью норова моего друга.
- Это не справедливо, Гарэйн.
Он взглянул на меня, задерживая взгляд на томительное мгновение, после чего отвел его в сторону и повернулся ко мне спиной. Безмолвный и мрачный, Гарэйн зашагал к одному из домов, тому, что стоял позади дороги, как будто желая найти уединение, пусть даже в такой малости. Маленькие глиняные крынки, полные свежих сливок, стояли на пороге того дома, но во всем остальном оно, казалось, ничем не отличалось от любого другого человеческого жилья, которое мы уже прошли. Я наблюдал за Гарэйном и чувствовал себя в этот момент странно маленьким и устрашающе одиноким. Должно быть, это отразилось на моем лице, потому что Эльзабет (Elsabet) подкралась ко мне сзади, и ее маленькая ладошка скользнула к моей руке и сжала ее – желая утешить. Я ощутил, как треснула моя кора в ответ на ее прикосновение, и как вслед за ней хрустнули ветки, но, тем не менее, с радостью принял то утешение, которое она хотела предложить мне. Я просто хотел его принять...
Эльзабет повернулась, ее глаза встретились с моими, блеснув желтым в темноте, что придавало ее взгляду почти жестокое выражение, резко контрастировавшее с ласковой успокаивающей улыбкой на губах.
- Все будет хорошо,- прошептала она.- Помните, я знаю это.
Но Эльзабет не дала мне возможности ответить. Взгляд ее желтых глаз упал на крынки, полные сливок, стоявшие на пороге. Эльзабет приблизилась, едва не курлыкая от радости, присела перед посудиной, и, схватив ее, с жадностью осушила. Гарэйн остановился в шаге от порога, окинув взглядом ее тощую фигуру. Эльзабет предложила крынку и ему, но Гарэйн проигнорировал такое приглашение. К ее чести, Эльзабет не принимала ничего на свой счет, но вместе с тем, всегда соглашалась со своей судьбой. Однажды – подумалось мне – то же самое кто-то сможет сказать и про меня.
Гарэйн положил руку на дверь и толкнул ее, но та не поддалась. Ничего удивительно, большинство смертных так боятся темноты, что я представлял себе, как они спят, укрывшись одеялами с головой, чтоб защититься от какой-либо силы, притаившейся вокруг. Гарэйн стиснул челюсти и мельком взглянул на Эльзабет. Та улыбалась, не обращая внимания на сливки, капавшие с губ, и протянула руку – погладила дверь, как если бы ласкала кошку. С той стороны раздался звук отодвигаемого деревянного бруса, и дверь качнулась, бесшумно отворившись.
Гарэйн все еще колебался, то ли из внезапного нежелания довести свое дело до конца, то ли потому, что его настрой неожиданно переменился – слишком резко для того, что он собирался сделать. Ни один из нас никогда не проводил много времени среди смертных, мы всегда держались под покровом Туманов (Mists), уходя в них при малейшей на то возможности. А сейчас мы собирались войти в дом смертной семьи, а ведь они всегда были убогими, хныкающими маленькими созданиями. Но Эльзабет хорошо помнила время, потраченное ею, пока она жила в деревне смертных, и потому она резво скакнула в приоткрытую дверь и лишь тогда обернулась к нам, а ее глаза светились в темноте подобно гнилушкам. Гарэйн последовал за ней, и через мгновение раздумий – пока я еще подумывал о стоящей причине повернуть назад – так же проследовал за ним.
Мы прошли, удостоив смертных лишь мельком брошенными взглядами. Женщина ворочалась во сне и что-то бормотала, обращаясь к простой деревянной люльке, поставленной рядом с ее постелью. Я бросил взгляд на человеческого младенца, что мирно спал в колыбели, и пытался побороть отвращение, возникшее внутри меня.
- Мы не можем сделать этого,- прошипел я сквозь стиснутые зубы. - Вы не можете оставить ее здесь. Девочка - одна из нас, и она не должна расплачиваться за деяния своего отца.
- Это - единственный способ,- ответил Гарэйн. Он взглянул на лицо маленькой дочери своего врага, которую укачивал на руках.- Я не могу оставить ее себе, и уж тем более – вернуть. Эльзабет, если вы позволите…
Он указал на колыбель с детенышем внутри. Эльзабет стремительно припала на колени и рывком вытащила младенца из люльки. Дитя издало приглушенный крик, прежде чем желтые глаза феи поймали взгляд младенца и удержали его, заставив замереть. Смертная женщина перевернулась во сне – она была способна услышать хныканье младенца, даже если не могла подслушать разговор. Подменыша перенесли, завернули в шерстяное одеяло, что было на ребенке, и в довершении поменяли одежды - на шелковые пеленки, которые я принес с собой, вопреки своему решению. Гарэйн закутал дочь врага в грубое шерстяное одеяло и положил ее в колыбель, после чего поспешно развернулся, намереваясь удалиться прочь. Эльзабет так же повернулась, неся ребенка смертной на руках, и Гарэйн последовал за ней настолько быстро, как он только мог, без сомнения, страстно желая покинуть это место. Но я не хотел уходить. Мне хотелось остаться, присмотреть за дочерью Бефета и удостоверится, что от рук этих необразованных, низких существ ей не будет никакого вреда. Бефет был врагом Гарэйна и, следовательно, моим врагом, но его дочь была феей, слишком юной, чтоб быть заинтересованной в войне между Дворами. Я хотел бы… Нет, я мог бы забрать ее, воспитать самостоятельно, но что я могу знать о воспитании детей? Могу ли обучить дитя, даже перворожденное, глотку солнечной пищи? Могу ли научить радости от пития воды от корней?..
Я не могу, и твердо знаю это, и мне ненавистно мое благородство, заставившее меня с колыбели следовать за другими. Я не хотел ничего большего в этот момент, чем быть Благословляющим (Sained) при Зимнем Дворе – тогда благородство бы ничего не значило для меня, и я смог бы с гораздо большей охотой убить дитя, чем просто оставить ее здесь. Однако я совершенно точно знал, что Зимний Народ никогда не примет меня. Ивы оплачут все.
Когда я, прибавив шаг, вышел из дома на дорогу, Эльзабет танцевала поперек грязного тракта, с ничего не понимающим младенцем, прижатым к груди. Я почувствовал что улыбаюсь, глядя на это, но тут же рассердился на себя. Она давно хотела воспитать ребенка, однако отказывалась иметь какие-либо отношения со смертными, даже несмотря на, что она сама заботилась о себе. Эльзабет остановилась лицом ко мне, тяжело дыша и смеясь.
- Ей нужно имя, не придумаешь ли его, Тьювлис?- сказала она.
Я кивнул, хоть у меня и не было никаких предложений.
Эльзабет повернулась к Гарэйну.
- Сир,- уважительно обратилась она,- каково имя ребенка?
- Меня не заботит,- резко ответил он,- этот ребенок твой, делай с ним что хочешь. Я Благословлю (Sain) ее, как я и обещал, когда на то придет время. Но до того, я не желаю иметь дела с этим.
Он развернулся и пошел по дороге прочь, оставив нас и так ни разу и не оглянувшись.
- Я тогда назову ее Присциллой (Priscilla). Я всегда считала, что это прекрасное имя, не так ли, Тьювлис?
Она улыбнулась, с такой искренней радостью, что я не смог заставить себя присоединиться к ней. Но даже будучи настолько разгневанным и разочарованным как сейчас, я все же не мог переступить через себя и нарушить момент ее радости. Потому я просто стоял рядом с ней, пока она взволнованно щебетала. Кроме того, я не спускал взгляда со спины Гарэйна, размышляя над тем, как много слез Приносящий Слезы сам пролил в горе по своей умершей любви, в ярости на своих врагов.
Я не разговаривал с Гарэйном после того, как мы вернулись к его замку. Я пытался разыскать его в надежде, что смогу найти правильные слова, могущие повлиять на его мысли, но он избегал меня. В итоге, я загнал его в угол одним вечером, когда он сидел у огня в своей комнате, сложив пальцы «домиком», и пристально смотрел в огонь.
- Нам необходимо поговорить,- решительно сказал я.
Он кивнул.
- Похоже, ты не понял, почему я сделал этот выбор,- отважился сказать Гарэйн.
Я попытался сдержать слезы, но потерпел неудачу. Он вежливо не замечал этого. Я сел напротив него, но как можно дальше от огня, насколько это было возможным, всегда проявляя осмотрительность, чтоб не подпалить мои листья.
- Нет.
Он не сказал ничего.
- Я понимаю, ты ненавидишь Бефета. Я понимаю, что он сделал тебе и Люсель. Я понимаю, почему ты ищешь другие способы, могущие исполнить твою месть, но карать ребенка…
- Моя месть затронет отца, но не дитя.
В ответ я лишь растерянно моргнул.
- Я не понимаю.
- Нет,- произнес он нежно,- Конечно ты не позволишь объяснить мне, старый друг. Клятва Перемирия завершится скоро, и это ни для кого не тайна. Но я был бы наивен, полагая, что такое событие пройдет мирно. Ветер принес мне запах грядущего сражения, и я боюсь, что мы скоро в него ввяжемся.
- Я знаю все это,- откликнулся нетерпеливо я и смахнул слезы со щек, заодно сбрасывая с себя и чары его голоса. - Но как это касается дочери Бефета?
- Я возьму ее себе обратно, когда она достаточно подрастет для того, и повоюю с Эльзабет, чтоб она обучала Присциллу с колыбели. Когда Клятва Перемирия падет, мы будем иметь двух подменышей, способных идти среди людей. Столь же умелых, как и любой из проклятого Осеннего рода, однако при этом – благословленный нами. Выбор очевиден, и ты можешь убедиться в этом уже сейчас.
- Но…
- И Бефет будет видеть, что его дочь стоит под Весенним стягом,- резко произнес Гарэйн.- Нашим стягом.
Я медленно кивнул. История обладания еще двумя подменышами была удобным способом спасти Гарэйна... Все, что имело значение в данном случае, - лицо Бефета в тот момент, когда он узнает, что его перворожденная дочь не только подменыш, но и что Гарэйна повелевает ею. Я попытался представить будущее чувство, но ивы не просят отомстить животным, что ели их листья, или птицам, за то, что вили гнезда на их ветвях. Я тщательно обдумал все, что я мог бы сказать и что могло бы подвигнуть Гарэйна изменить свое мнение - или хотя бы помочь понять ему, что он наделал.
- Я могу, по крайней мере, присматривать за ребенком? Могу я просить позволения сделать это и заботиться о ее безопасности, пока вы не придете заявить на нее свои права? По меньшей мере, позвольте мне это. Иначе она останется там в одиночестве…
Я умолк, не желая договаривать. Сказать об этом – как будто сделать его реальностью.
Он кивнул с явной неохотой, и я покинул покои прежде, чем он успел бы изменить свое решение. Но я не вернулся к ней ни этой ночью, ни ночью после того. Тогда, к моему стыду, меня поглотило другое дело, проходящее в моей роще, и оно задержало меня там, так что какое-то время я не мог навестить дочь Бефета.
Когда я, в конце концов, вернулся, она уже ходила. Смертные, которых Гарэйн выбрал присматривать за ней, назвали ее Бриджет (Bridget), и эта малышка была любопытной девчушкой, всегда создававшей проблемы. Я наблюдал за ней из леса, за тем, как она бежала к лошадям, когда их никто не кормил, а в тот момент, когда смертные женщины отворачивались, – плескалась в воде и создавала хаос вокруг себя на грязной дороге. Тогда я смеялся, глядя на нее. Люди – занимательнейшие существа.
Заставляющие полюбить себя, если говорить на чистоту.
Теперь я верю, что смертная женщина о чем-то подозревала. Догадывалась, что нечто произошло с ее дочерью, и потому она непрестанно косилась на Бриджет и никогда не позволяла девочке пропадать из поля ее зрения. Женщина частенько поглядывала через плечо, следя за тем, что делает малышка, как если бы она имела некие предчувствия об истинном положении дел и, вероятно, чувствовала что-то и потому присматривала. И в самом деле, это было не далеко от истины, поскольку теперь я был там гораздо чаще, решив, что больше не позволю течению времени ускользнуть от меня еще раз. Да и, кроме того, люди растут намного быстрее деревьев или фей. Поэтому я наблюдал и ожидал того дня, когда она подрастет достаточно, а я смогу выйти из леса и прочитать по ее лицу, что она все еще помнит меня. Конечно, Гарэйн хочет быть первым, кто попробует завести дружбу с ней, когда на то придет время. Я знал, что это единственное, на что хватит его чести. Но я не мог удержаться от того, чтоб вообразить, как это было бы, если бы я первым сделал это. Как это восхитительно – держать ее руку и заново знакомить девочку со всем, чего она лишилась.
Я признаю это сейчас. Я был одержим. Временами я проскальзывал в комнату, где она спала, и наблюдал за ее дыханием. Я даже привык к смертным мужчине и женщине, что заботились о ее довольстве и безопасности, хотя я по-прежнему почти не беспокоился о смертных. Бриджет была центром моего мира, а я только наблюдал за тем, как она становится все женственней. Я смотрел, ничего не предпринимая, и не решался говорить ей правду – о том, что она не человек, но много больше этого.
А потом они явились все разрушить. Священники в своих епитрахилях высовывались из повозок, требуя отдать пустые поля для своей Церкви. Смертные - быдло; они ничего не могли сделать против подобных им. Они вовсе не сражались за старые привычки – и даже если б стали, то все равно бы не смогли одолеть главного врага. Потому я получил свой шанс прежде Гарэйна, и его ярость сравнялась по силе с моей. Мы кипели от гнева, не находя себе места в нашем замке, переполненном феями, и решили разбить нарушителей прежде, чем они полностью уничтожат те несколько клятв, что мы оставили, и навсегда отвратят людей от старых обычаев. Но, к нашему изумлению, распятия, что они повесили над дверьми жилищ, опаляли наши души насквозь и заставляли наши кости скручиваться в муках, но это было ничто по сравнению с агонией от хождения по земле, выбранной для их церквей. Мы злобно выли и кричали, но пытались пройти через эту муку, уверенные, что никогда не проигрывали ранее и не проиграем впредь. Но только не в этот раз. Вернувшись, плотники продолжили возведение церкви, и не было ничего, что мы могли бы противопоставить им.
По меньшей мере, Гарэйн и я решили, что Бриджет не должна иметь никакого отношения к этому жестокому месту, этим извращенным культом. Хотя она пока что не достигла полной женственности, но уже была близка к тому, мы условились, что я буду защищать и обучать ее, пока не придет время для ее Благословения (Saining). Эльзабет вызвалась помочь мне, и мысль о Присцилле и Бриджет, играющих вместе, понравилась мне. Они же почти сестры, в конце концов.
Той же самой ночью мы снова прокрались в деревню, кроме того, Гарэйн и я попросили Эльзабет сопровождать нас, так как из всех местных фей она одна постигла людей и их пути, и потому могла быть полезна, если мы столкнемся там с какими-то проблемами. Сама мысль о том, что мы можем пострадать от каких-то простых смертных, была странной и причиняла беспокойство, но Гарэйн и я вскоре согласились, что слишком многое поставлено на карту для того, чтоб быть опрометчивыми. Он сильно изменился, с тех пор как церковники прибыли в Хаданов Ручей. Перворожденный не проявлял заинтересованности в отношении моих рассказов о частых визитах к Бриджет – о моменте, когда я наблюдал, как она плескалась с друзьями в ручье, и смотрела тогда прямо на меня, сокрытого Туманами, и потому было маловероятно, что видела. Но она заметила меня в тот день, я знаю это, а значит, я должен одержать полную победу. Я должен был увести ее прочь сразу, прежде чем это стало слишком поздно. Но я не сделал ничего.
Мы были уверены, что смертная семья Бриджет, по меньшей мере, все еще будет верна старым обычаям. Ложь церкви не управляла ими. Они держались за клятвы более сильно, чем любая другая семья во всем Хадановом Ручье. Эльзабет доверяла им чрезвычайно. Она шла к их порогу в поисках свежих сливок и часто находила их. Из всех людей, они единственные помнили нас и хранили данное нам слово. И потому мы решили защитить их – по крайней мере, это лучшее, что мы могли сделать. Мы даже обсудили переселение их в другую деревню, в какое-нибудь место под нашей защитой, где они смогут избегать священников, и дальше живя в полной гармонии.
Когда мы прибыли, я встревожился, заметив отсутствие на пороге привычных крынок со сливками, но Эльзабет заверила меня, что они не обязаны были кормить нас каждую ночь, и, к тому же, в последнее время их подношения стали менее частыми, поскольку в их доме появился новый младенец. Я даже и не заметил, что смертная женщина была с ребенком, настолько я был увлечен наблюдением за Бриджет.
Мы с легкостью проникли в дом. На сей раз дверь была не заперта вообще, и мы вошли, не нуждаясь в высвобождении наших Доминионов (Dominions). Мы прошли мимо смертных, лежавших в их кроватях, мимо колыбели, что вмещала прежде Присциллу и Бриджет, а сейчас – укачивала новорожденного мальчика. Он заворчал во сне, когда мы проходили мимо него. Наконец, мы приблизились к Бриджет, лежащей в безопасности, под грубым шерстяным одеялом на соломенном тюфяке. Ее кожа сияла в лунном свете, как доказательство ее фейского наследия – для тех, кто знал, что оно есть – и была столь прекрасна, что я совершенно забылся. Прежде, чем Гарэйн смог сказать хоть слово, я пожелал, чтоб она увидела меня. Наклонился, положа руку ей на плечо. И разбудил ее, несмотря на то, что это было не мое право – сделать так.
Прикосновение обернулось агонией. Моя кора затрещала и вспыхнула, а все тело сотрясала дрожь. Это было столь же мучительно, как если бы я прошелся по их проклятой церковной земле, но я не смог убрать руку. А в это время, сквозь пронзительный звон в ушах, я слышал другой звук – пронзительный, он поднимался все выше и выше. Когда я, наконец, смог отдернуть руку, я понял – это кричала Бриджет.
Натянув одеяло перед лицом как щит, она удерживала что-то перед собой, предмет, сверкавший подобно клинку в лунном свете. Серебряный крест. Боль опять вонзилась мне в голову ножом, когда она закричала на меня:
- Чудовище!- раздался ее дикий крик.
Ее смертные опекуны повыскакивали из постелей, что-то бормоча в гневе и страхе, неслышное на фоне крика Бриджет, которого было достаточно, чтоб разбудить целую деревню.
Я не боялся их или, во всяком случае, так успокаивал себя, но одна мысль о столкновении со священниками с их волшебной водой и песнопениями… это было слишком для меня. Я отступил к блаженной темноте в углу комнаты и призвал Туманы так, чтоб люди больше не смогли меня увидеть.
Гарэйн и Эльзабет не выдержали. Это было слишком мучительно – оставаться в обществе Бриджет или вообще в деревне. Пока они пытались изгнать нечистых духов Церкви, охвативших крестьян (ведь они хотели, по меньшей мере, спасти Бриджет, но не смогли сделать это), показались священники и, едва войдя, сразу начали разбрызгивать свою волшебную воду по комнате. И она так шипела и курилась, что Гарэйну и Эльзабет не оставалось ничего иного, чем сбежать.
Я наблюдал, как Гарэйн Приносящий Слезы разомкнул свои уста, чтоб заговорить, и я ощутил прилив надежды. Теперь, возможно, эти люди научатся уважению к фейри, когда его голос превратит их в ребятню, плачущую навзрыд перед лицом такой красоты.
Но пока он делал вдох, чтоб заговорить, один из священников выставил перед собой маленький кусочек хлеба и зашептал что-то на странном человечьем языке. И голос Гарэйна умер в его горле. Армии падали пред силой его голоса, но один смертный священник с кусочком благословленного хлеба заставил замолчать Приносящего Слезы.
Эльзабет взяла его руку и, призвав Доминион Сумерек (Dominion of Dusk), была такова. Я не держал на нее зла из-за ухода. Она знала, что я могу избежать опасности столь же легко, но я хотел сделать нечто большее.
Когда я тоже собрался уходить, я на мгновение сбросил Туманы и, обрушив кулак на дверь, выкрикнул:
- Помните нас!
Это было все, что я смог придумать. Гарэйн сложил бы лучшую речь, и его голос не звучал бы подобно скрипу ветвей. Но слова не имели значения. Я Высвободил Рассвет (Un-leashed the Dawn), едва моя рука обрушилась на обработанные брусья дома, и тот разлетелся на куски, и сам разбился на тысячи кусочков, а смертные, включая Бриджет, плакали, наблюдая это в страхе.
После этого мы вернулись в замок. Еще ничего толком не свершилось, но было ясно, что Бриджет потеряна для нас, а мои друзья не желали оставаться и смотреть, что именно священники будут делать со своими водой, крестами и песнопениями. Гарэйн заперся в своих покоях, а вот Эльзабет пыталась разыскать меня. Я нашел прибежище в моей роще, залечивая раны среди ив, где я ощущал безопасность больше прежнего, а она – ворковала над моими почерневшими руками и некогда серебристой корой. Она не могла сделать для меня большего, но и этого было достаточно, чтоб ощутить ее прикосновение и наблюдать, как она зажмуривает свои желтые глаза, когда улыбается, чтобы ободрить меня.
Какое-то время спустя я поговорил с Гарэйном. Я думал о стольких многих вещах, что мог бы сказать ему. Я хотел рассказать ему о странной водной церемонии, что люди совершили над Бриджет и что в итоге полностью лишила ее своего наследия. Я хотел бы намекнуть, что эта месть была даже лучше, чем какая бы то ни была другая, кою он смог бы придумать для новой Бриджет, не мертвой, но потерянной навеки. Бефет мог сам посетить деревню, если бы ему сказали, где она, и увидеть, что осталось от его дочери. Я хотел сказать Гарэйну, что он, в конце концов, все же оказался победителем. И, кроме того, Присцилла по-прежнему была Посвящена в наш Двор.
Я мучительно осознавал, как неискренне и жестоко все это звучало бы. Я не сказал ему о том, только лишь промолвив, что я сожалею. Гарэйн кивнул и промолчал. На самом деле, я не слышал, чтоб он произнес хоть слово с той ночи. Как прежде, он носит свою броню и готовится к приближающейся войне, но еще ни разу с тех пор, устно или ни чернилами на листе, не упомянул имена Бриджет или Бефета, или даже Люсель.
И, пока он молчит, у меня нет больше причин плакать.

@темы: Фейри

---

Есть желающие поиграть по классике?

[Белькаэр]

Ищу людей, которые не прочь поиграть по беловолковскому сеттингу вампиров темных веков. Ориентировочно сессии будут проходить вечерами, по скайпу. Игра будет проводиться по всем правилам беловолковской механики (с чарниками, точечками в дисциплинах и бросками дайсов), но от игроков я желаю видеть прежде всего адекватный отыгрыш. Сразу скажу, я противник того, чтобы игровые сессии превращались в подобие компьютерной игры и сводились только к применению игровой механики и получению экспы.

Место действия - Англия, 12 век. Времена Робин-Гуда и Ричарда Львиное Сердце. Вентру поддерживают фракцию, которая борется за то, чтобы посадить на трон Генриха 2. Но Ричард Львиное сердце доказал, что является проблемой – поэтому Вентру решили, что на трон вместо него следует посадить его брата, Джона. Тем временем, на британские острова продолжают прибывать тореадоры. Они захватывают контроль над церковью Англии. Другие кланы, например, бруджа, контролируют один или несколько британских островов, и все надеются захватить часть Британии во время этих смутных времен.

Вентру контролируют норманнских лордов, тореадор - архиепископов

Игра начинается в Лондоне. Ваш персонажи - молодые ансиллы. Может быть члены одной из местных котерий. Вы живете в Лондоне уже некоторое время, мирно сосуществуя с режимом Митры. Может быть уже выполнили несколько поручений для кого-то из его окружения.
Если кто-то сильно захочет поиграть в это не каинитом - все обсуждаемо. В модуль вписать я смогу. Единственное "Но" - персонаж должен лояльно относиться к пиявкам (по понятным причинам). И, скорее всего, будет являться жителем английской деревни.
Игра будет основываться на готовом беловолковском модуле с незначительными авторскими модификациями

@темы: серьезное

---

Перевод статьи из Книги Тауматургии

[Белькаэр]

Книга, является позднейшей компилляцией - но мысли в ней правильные и здравые. Перевод я стрался делать как можно близким к оригинальному тексту - в ущерб стилистике.

The Book of Thaumaturgy

ПРЕДИСЛОВИЕ
Изначальные формы почти всех этих ритуалов и путей были изменены г-ном Бенвенуто в целях ясного понимания и лучшего геймплея. Те люди, которые представили материалы для этого документа, сделали это, понимая, что их материалы будут, возможно, изменены. Непочтительности здесь нет – и не нужно ее искать. Кроме того все Ритуалы и Пути, содержащиеся здесь, просто один из вариантов. Рассказчик и Игроки могут изменять их. Они не являются чем-то застывшим и неизменяемым, и существуют только для того, чтобы помочь игрокам по Миру Тьмы сделать игру более творческой и приятной. Некоторые слова, разделы и детали в этом документе являются собственностью White Wolf Games, Inc

СПРАВОЧНИК ПО ПРАВИЛЬНОМУ ИСПОЛЬЗОВАНИЮ И ИГРОВОЙ МЕХАНИКЕ ТАУМАТУРГИИ
(Также см. Справочник Рассказчика по Забавной и Уравновешенной Тауматургии),
Даррелл Бенвенуто
Система Белых Волков - превосходна; она оставляет некоторые моменты на усмотрение Рассказчика и игроков. В большинстве случаев это благо. Однако в том, что касается Тауматургии, это не настолько хорошо, как в других случаях. Несмотря на то, что тауматургия, используемая тремерами - систематизированная, очень сложная и упорядоченная область знания, и Клан все еще во многом отличается структурированностью и упорядоченностью, оставшимися от Герметического прошлого, правила по управлению искусством и наукой Тауматургии, которые можно найти в любой из изданных книг, даже непосредственно в Книге Клана Тремер, скудны, разбросаны и оставлены на проработку Рассказчику и Магусам. Печально, что хотя по проработке других аспектов системы была проделана большая работа, такая важная, сложная и захватывающая область была почти заброшена.
Эта краткая статья, созданная и составленная мной, является попыткой создания простого набора нормативов по принципам работы и применения Тауматургии для Рассказчиков и Игроков. Эти нормативы были выведены мною из всех доступных в то время, включая Книгу Клана Тремер и оба Справочника Игрока. Они могут, как и все в этом документе, использоваться, изменяться, или игнорироваться Рассказчиком и Игроком. Первоначальное намерение разработчиков из Белого Волка было следующим: они хотели, чтобы обособившиеся Пути Тауматургии составляли главные способности Тремер; действительно, основная Дисциплина Клана, Тауматургия, состоит из многих Путей.
Однако, на практике, большинство Рассказчиков и Игроков чувствуют обратное; Ритуалы формируют основной ассортимент способностей Тауматурга, а Пути вторичны. Ясно, что это не так, поскольку нельзя использовать Ритуалы более высокого уровня чем текущий уровень Тауматургии; поэтому, в то время как возможность использовать Ритуалы значительно расширяет пределы способностей Тауматурга, истинный путь к могуществу находится в развитии за пределы известных Путей и создании новых, как и в Ритуалах, разработанных, чтобы работать с этим путями и дополнять их. Только когда Магус ступает на эту дорогу, начинается его путь к верхней Пирамиде, и Внутренним Кругам Посвящения (Inner Circles of Mystery). При использовании, пути тянут энергию из сущности каинитов - эффективно потребляя энергию витэ, текущего в жилах Магуса. Следует отметить интересный факт, что используемая жизненная энергия каинита не само витэ физически. Таким образом реалистически настроенные Рассказчики могут пожелать, чтобы те Сородичи, которые исчерпали свои запасы крови, используя Пути, резали себя для того, чтобы истощенное витэ вытекло из их тел прежде, чем выпить еще; в конце концов они в состоянии потребить и содержать в себе строго определенное количество физической жидкости. Таким образом та жертвенная магия, в которой для использования доступна вся жизненная сила жертвы, позволяет непрерывно использовать Пути высокого уровня (мы можем говорить о потере Человечности?). Таким образом, когда тремер использует дисциплину 4 уровня тауматургии для того, чтобы "украсть" кровь у цели, он или она фактически не берет физическую кровь, а скорее жизненную сущность, способом, похожим на то, что, должно быть, сделал Каин в далеком прошлом (см. Природу Вампиров, так же как Путь Прикосновения Природы и книгу клана Малкавиан). Заметьте, что, хотя книга заявляет что "источник нападения будет явно видим" в подробном описании Тауматургии 4 уровня, она не описывает визуальный эффект. Возможно это потрескивание зловещей сине-белой энергии, кратко вспыхивающей по пути от магуса до жертвы? Как обычно, это все - на усмотрение Рассказчика.
Говорят, что Вампиры творят вокруг себя свою собственную Реальность (Книга Клана Тремер, стр. 36). Более подробное рассуждение об этом интересное заявление, так же как о природе "Реальности" и происхождении Сородичей, вы найдете в следующем разделе этого документа. В настоящий момент мы видим, что Ритуалы были предназначены для Сородичей как средства для воспроизведения той "связи" с Реальностью, которая есть у смертных магов (их способность использовать магическую природу Реальности, используя Квинтессенцию неосознанно), и позволяют Тауматургу не подвергаясь Парадоксу работать с более мощными заклинаниями, чем могут предоставить Пути. Такова особая природа Сородичей, позволяющая им работать с Тауматургией; это не может сделать никакое другое существо (см. раздел Природа Реальности). Ритуалы, особенно высших уровней, требуют очень много время для исследования и создания; маловероятно, что какой-нибудь игрок сможет заниматься этим, не имея большого количества свободного времени на их руках, склонности к экспериментам и необходимых ресурсов. Замечание из Книги Клана Тремер, что Рассказчикам следует ограничивают способность игроков создавать Ритуалы кажется противоречащей более раннему предложению в том же самом разделе, в котором сказано, что Ритуалы позволяют тремерам делать почти все, что они могут вообразить.
В Книги Клана Тремер сказано, что большинство Ритуалов начинает действовать тогда, когда выполняются условия их активации. Однако, есть серьезная тенденция к тому, чтобы создавать Ритуалы, которые, почти как Пути, требуют бросков для всего - от Активации до Концентрации. Примите во внимание, что Рассказчику принадлежит решающее слово в подобных случаях, и он может внести изменения, если почувствует, что это необходимо для того, чтобы поддержать баланс игры.
Обучение ритуалам занимает много времени, поскольку они обычно состоят из сложных наборов символов, которые надо написать, объектов и предметов, которые будут сожжены, крови, которая будет потреблена, словоформы, которую надо произнести, движении, которые надо сделать и т.п. Интеллект – первичный Атрибут для Магуса, и на это есть серьезные основания!
Рассказчики и Игроки, которые создают Ритуалы, должны принять во внимание то, что кастование Ритуалов - сложная вещь, и редко когда достигается легко и быстро. Хороший ориентир по времени - подготовка ритуала должна занимать минимум пять минут за уровень. Магус не кастует ритуалы и не использует Пути механически, он предпринимает запутанную серию шагов для того, чтобы достичь магического эффекта. Я знаю, что трудно ограничить себя или своих игроков, когда на рынке есть изданные Белыми Волками книги, которые содержат такие Ритуалы как "Могучий Щит", Ритуал 4 Уровня, который создает невидимый кинетический барьер вокруг заклинателя, и обеспечивает полную неприкосновенность от всего метательного оружия – а требует только полосу воловьей кожи и одну минуту на активацию. Попытайтесь сопротивляться искушению сделать или взять готовыми могущественные, но быстрые Ритуалы; тогда игра будет более захватывающей

@темы: Вампиры

---

Разум вампира и vitae

[Коварный Лосось]

В начале каждой ночи (или за несколько мгновений до рассвета - кому как больше нравится) тело вампира возвращается к тому состоянию, в котором оно находилось в момент Становления. Следовательно, мозг тоже возвращается к тому состоянию, в котором он был тогда. Таким образом, биохимические процессы, ответственные за формирование памяти, обращаются вспять. Но вампир всё равно сохраняет воспоминания и может развивать свои Ментальные Атрибуты. Кроме того, повреждения мозга не вызывают нарушений нервной деятельности, как у людей. Следовательно, можно сделать следующий вывод: разум вампира относительно автономизирован от его нервной системы. Вампир по-прежнему чувствует боль, его состояние может изменяться в зависимости от состава крови, которой он питался (к примеру, кровь, содержащая алкоголь, его дурманит), но сознание является относительно независимым от ЦНС, что ярко выражается в феноменах Астральной Проекции (Прорицание 5), Слияния Духа (Анимализм 4), Одержимости (Доминирование 5), Формы Тумана (Протеан 5), Формы Мрака (Власть над Тенью 5) и Формы Крови (Изменчивость 5). С чем же тогда связан разум вампира? Вполне можно предположить, что с его vitae.
В книге "Ghouls: Fatal Addiction" говорится о том, что Истинные Маги при помощи Сферы Разума могут противостоять эффекту Уз Крови, а также о том, что гули Малкавиан наследуют доминантный Психоз своего домитора. Кроме того, в линейке Mage the Ascension рассматривается такое явление, как Квинтэссенция - первичная энергия, которая, переходя в статичное состояние и сплетая энергетическую структуру, известную, как Узор, формирует всё множество явлений во Вселенной, в том числе и разумы, и материю. Vitae, согласно правилам кроссовера, является Тассом, то есть материей, перенасыщенной Квинтэссенцией с определённым Резонансом (мистическим эхом). Из всего вышесказанного можно сделать вывод, что ментальный Узор вампира прикован к структуре материального Узора его крови, что и приводит к эффекту Квинтэссенциальной перенасыщенности. Следовательно. Узы Крови являются возможными благодаря тому, что ментальный Узор вампира-регнанта сливается с ментальным Узором реципиента и подчиняет его, что дополнительно поясняет, почему Одержимость (Доминирование 5) можно использовать лишь на вампиров, связанных полноценными Узами Крови с доминатором. В случае с гулями Малкавиан искажённый безумием ментальный Узор домитора подавляет Узор гуля и инфицирует его.
Почему же вампир может на краткое время сохранить сознание, если он полностью обескровлен, но ещё не впал в кровавый торпор? Пожалуй, дело в остаточном объёме vitae, которое по-прежнему остаётся в капиллярах и, возможно, кровеносных сосудах внутренних органов. Однако важен ещё следующий момент: каким образом восстанавливается ментальный Узор вампира после выхода из кровавого торпора? Предположим, что матрица ментального Узора сохраняется даже в ничтожнейших объёмах крови, и после того, как вампир утолит свою жажду, матрица отображается в каждом ВР, который им был поглощён.
Кроме того, особенность вампирского организма состоит в том, что даже самый бестолковый вампир способен на деяние, доступное лишь Магам-Мастерам Изначального (Основ) - "Фонтаны Рая", то есть поглощение свободной Квинтэссенции из окружающей среды и привязывание её к своему vitae, причём делается это совершенно бессознательно. Занятно.

@темы: наши авторские наработки, Вампиры

---

Интересный вопрос

[Белькаэр]

... а вот как вы думаете, уважаемые знатоки: если в Неделю Кошмаров какой-нибудь тремере-антитрибу валялся в торпоре или с колом в сердце, что с ним сталось? До сих пор валяется, или до него тоже добрались? Если добрались, то как?

И что сталось с книгами антитрибу? Скорее всего их до сих пор Ястреба собирают....

@темы: Вампиры